05.04.2007.

Ljepote dzenneta

Kada trazite (u dovi) od Allaha Dzennet, onda Ga molite za 'Firdevs', jer to je srediste i najvisi stepen u Dzennetu. Iznad njega je Allahovo prijestolje - Ars!" (Hadis-i serif)

 Istina je da je Dzennet vec pripremljen ranije. Zbog cega? Ovo nije sala, igra niti nista tome slicno! To je isto kada ce ti doci neki gost ciji te je dolazak veoma obradovao. Ti nedjeljama prije toga pripremas kucu da bi ga docekao! Ako dolazi sa nekog puta ili je bio odsutan deset godina onda ti sa pripremama za njegov docek pocinjes mjesec-dva unaprijed! Ja sam siguran da si se ti od ovog svijeta bar malo uzdigao!

Poslusajte Poslanikove s.a.w.s. rijeci:

"Pozivac ce pozivati: bit cete zdravi i nikada bolesni, bit cete zivi i nikada umrijeti necete, bit cete mladi i nikada ostariti necete!"

Svako ce u Dzennetu imati trideset i tri godine! Zbog cega? Ovo moze biti zbog toga sto je covjek u tom periodu zivota najproduktivniji i najvise je svjestan svega onoga sto se oko njega odvija.

"Pozivac ce pozivati: bit cete zdravi i nikada bolesni, bit cete zivi i nikada umrijeti necete, bit cete mladi i nikada ostariti necete, uzivat cete i nikada necete imati probleme!"

Pogledaj! Ulaskom u Dzennet dobit ces cetiri stvari. Te cetiri stvari su rjesenja strahova i tvojih problema na ovom svijetu! Pogledaj! Svi problemi koji su ti na ovom svijetu uzrokovali uznemirenost i probleme otklonjeni su samim tvojim ulaskom u Dzennet. Koje su to cetiri stvari?

Prva stvar, je zdravlje! Nakon ulaska u Dzennet covjek se nikada vise nece razboljeti!

Druga stvar je vjecni zivot nakon koga nece nikada smrt nastupiti!

Treca stvar je mladost. Covjek nikada nece ostariti. Ostat ce vjecno u godinama mladosti.

I cetvrta stvar je vjecni uzitak koji je lisen muke.

Allahov Polsanik s.a.w.s. je rekao:

"Musa je upitao Gospodara o covjeku najnizeg stepena u Dzennetu. To je covjek koji ce doci nakon sto svi stanovnici Dzenneta udju u Dzennet. Bit ce mu receno: -Udji u Dzennet! On ce kazati: - Gospodaru, kako cu uci kad su ljudi vec zauzeli svoje polozaje i uzeli svoje dijelove/? Uzviseni mu rece: - Jesi li zadovoljan da posjedujes koliko posjeduje jedan od dunjaluckih vladara? On rece: -Zadovoljan sam! Uzviseni mu rece: - Tebi pripada toliko, i jos toliko, i jos toliko, i jos toliko i jos toliko. Kada je bio kod petog on rece: _Zadovoljan sam, Gospodaru! Uzviseni mu rece:-Tebi pripada ovo i jos deset puta toliko, pripada ti ono sto tvoja dusa zazeli i oko pozeli! Musa je upitao: - A koji su najveceg stepena u Dzennetu? Uzviseni je odgovorio: -To su oni ciju cast sam zasijao svojom rukom i zapecatio je, pa je nije vidjelo ni jendo oko, nije je culo nijedno uho, niti je covjeku na um palo!"

 

22.03.2007.

STA SMO PRIPREMILI ?

Sta  smo pripremili !?

 Za rucak ili uzinu , za pismeni rad ,  ili za vozacki ispit  mozda ?? Zaista smo ponekad preokupirani i razmisljamo  cirka 316 na sat  .  Da li smo pripremili zaista ono , od cega  cu , ces , ce ,....  cemo , cete , ce ..   imati FAJDE ? Dali ce  profesor "  ubosti " bas ono sto smo spremili ? Sjecam se kako me je u skoli ponekad znalo zavrnuti u stomaku pred sam kontrolni ili sl. Znate kada idete kod zubara pa onaj pomalo cudnovat osjecaj u stomaku. Eh to je to....

A danas na 22.03.me zavrnulo ko nikad do sad...u hladni kabur sam spustio jednog malog insana . Pomijesali su se osjecaji tuge u mom srcu,dok vam ostale osjecaje rijecima nemogu opisati....

Zamislite nije isao ni u skolu , niti  se morao pripremati za bilo kakav ispit. Ali ce insaAllah poloziti , i to  na benli najtezem ispitu  , kako za njega tako i za nas . ISPIT , KADA CEMO SVI PO NA OSOB STOJATI PRED UZVISENIM GOSPODAROM KOJEM  :  NI MALO NI VELIKO , NI JAVNO NI TAJNO  SKRIVENO NIJE..Cak ce i nasi dijelovi tijela svjedociti za ili protiv nas....Nece biti "stele ", niti  " koverti " , niti cemo moci lagati ..

Diplome ,djeca i sva blaga ovog svijeta nece nam biti od koristi.Od koristi (ili stete )ce nam biti samo ono sto smo strpali u ahiretski ruksak , tj. dobro ili lose koje smo uradili u ime Allaha dz . s.

Mali insan koji danas nastanio njegovu  " novu kucu "je ako Bog da spreman i nesto je poput dzennetske ptice. On nije imo'  vremena da se nakupi hrdjavih djela ...

Ali je kljucno pitanje sta je sa nama ? Kako nam prolaze godine,dani ...zivot  ? STA PRIPREMAMO ZA NAS POSLJEDNJI IZLET ? ( SA KOJEG POVRATKA NEMA )  .  STA SMO STRPALI U NASE AHIRETSKE RUKSAKOVE .

Ama trpajmo i sakom i kapom , i lopatom alije s. ,ma svim raspolozivim sredstvima ali se potrudimo da trpamo " djela " koja ce ce stavljati na tas dobrih djela. I to kazem sebi, pa sebi , pa onda vama .

DA NAS UZVISENI POMOGNE  U NASIM NASTOJANJIMA ,PODARI USTRAJNOSTI TE DA   " PRESELIMO " ,SAMO KAO ISKRENI MU'MINI  .....AMIN YA RABB !

17.03.2007.

Kusnja


Kušnja je ispit. Može biti s dobrom ili zlom. Kušnje su sunnet od Allahovih sunneta. Dogadaju se od pocetka historije. Nekada budu teške dušama ali Allah njima uzdiže stepene svojih vjerovjesnika i briše grijehe i pogreške dobrih ljudi. Vjernik se nada da ga kušnje nece zaobici nego se u njima krije Allahova milost i oprost.
Uzvišeni Allah kaže: "Mi cemo vas dovoditi u iskušenje malo sa strahom i gladovanjem, i time što cete gubiti imanja i živote, i ljetine. a ti obraduj izdržljive, one koji, kada ih kakva nevolja zadesi, samo kažu: "Mi smo Allahovi i mi cemo se Njemu vratiti!"


Njih ceka oprost od Gospodara njihova i milost; oni su na pravom putu!" (Prijevod znacenja - El-Bekare, 155.-157.)

"Vi cete sigurno biti iskušavani u imecima vašim, i životima vašim, i slušacete doista mnoge uvrede od onih kojima je data Knjiga prije vas, a i od mnogobožaca. I ako budete izdržali i Allaha se bojali, pa - tako treba da postupe oni koji su jakom voljom obdareni." (Prijevod znacenja - Ali Imran, 186.)
"da bi vjernike lijepom kušnjom iskušao, - Allah zaista sve cuje i sve zna." (Prijevod znacenja - El-Enfal, 17.)

Svako živo bice smrt ce okusiti! Mi vas stavljamo na kušnju i u zlu i u dobru i Nama cete se vratiti. (Prijevod znacenja - El-Enbija, 35.)
"Mi cemo vas provjeravati sve dok ne ukažemo na borce i postojane medu vama, a i vijesti o vama provjeravacemo." (Prijevod znacenja -Muhammed, 31.)
 Od Aiše, r.a., se prenosi da je rekla: "Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: "Nijedna kušnja nece zadesiti vjernika a da mu Allah njom nece izbrisati neki grijeh, pa cak ni trn koji ga ubode!" (Mutefekun alejh)

 Od Ebu Seida r.a. i Ebu Hurejre, r.a., se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Nece vjernika zadesiti ni teškoca, ni bolest, niti zabrinutost, niti tuga, niti bilo kakva nedaca, ni žalost, pa cak ni trn koji ga ubode, osim da mu time Allah ne izbriše nešto od njegovih grijeha" (Mutefekun alejh)

 Od Ebu Hurejre se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kome Allah želi dobro - iskuša ga" (Malik i Buharija)

 Od Suhejba er-Rumija, r.a., se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Cudna li je stvar vjernika?! Svako stanje za njega je dobro. A to nije ni skim osim sa vjernikom. Ako mu se desi nešto lijepo on se zahvali Allahu i dobro mu je, a ako ga zadesi kakva nedaca, on se strpi pa mu to bude dobro za njega." (Muslim)

 Od Ebu Hurejre, r.a., se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Primjer vjernika je kao primjer žita. Ne prestaju vjetrovi da ga njišu, niti vjernika prestaju kušati nevolje. A primjer licemjera je kao primjer stabljike riže, ne ljulja dok se ne želi brati" (Muslim i Tirmizi)

07.03.2007.

STID

            Stid označava ustručavanje i ostavljanje određenog djela iz bojazni od ukora. Od Salim ibn Abdullaha ibn Omera r.a. od njegova oca, od Poslanik a.s. da je čuo nekog čovjeka da savjetuje drugoga da bude stidljiv, a on mu reče: “Pusti ga, stid je dio imana.”
 

 U hadisu od Imrana ibn Husajna r.a. se kaže: “Stid samo dobro donosi.” U hadisu od Ebu Seida el-Hudrija r.a. stoji: “Poslanik a.s. je bio stidljiviji od djevice u odaji svojoj, a kada bi nešto pokudio vidjeli bismo to na licu njegovom.” U hadisu od Ebu Mes’uda el-Ensarija se prenosi: “Ono što ljudi znaju od riječi još od prvog vjerovjesništva je: ‘Ako se ne stidiš, radi šta hoćeš.” U vjerodostojnom hadisu Poslanik a.s. kaže: “Iman ima sedamdeset i nekoliko ili šezdeset i nekoliko dijelova. Najbolji dio su riječi “La ilahe ileellah”, a najmanji uklonuti s puta ono što smeta prolaznicima. Stid je dio imana.”
            Stid je bliski prijatelj iskrenog vjerovanja i pratilac je imana na svakom mjestu. Poslanik e kaže: “Stid i iman su nerazdvojivi,  kada nestane jednog od njih, neće biti ni drugog.”
            Većina socijalnih problema današnjice su razlog nestanka stida. U nekim zemljama se pod izgovorom civiliziranosti krše kodeksi koji nalažu stid. Sve je to židovsko spletkarenje radi obmane i zavađanja masa. Islam je to zabranio, jer je Allah U odredio da muškarci imaju svoju posebnu priorodu, a žene posebnu. Zato, poistovjećivanje jednog spola s drugim u odjeći, načinu govora, pokretima i izgledu (imidžu) smatra se suprotnim prirodi u kojoj je Allah U pojedinačno  stvorio spolove.  Najgorim životom se smatra onaj koji izlazi van granica prirodnosti. U vjerodostojnom hadisu stoji: “Poslanik e prokleo je muškarce koji oponašaju žene i žene koje oponašaju muškarce.” Od Ebu Hurejre r.a.. prenosi se: “Poslanik a.s prokleo je muškarca koji oblači žensku odjeću i ženu koja oblači mušku odjeću.” Poslanik e još kaže: “Svaka vjera ima etiku, a etika islama je stid.” i kaže: “Razvrat sve upropaštava, a stid sve ukrašava.”

Stariji postovi

Kalendar

<< 04/2007 >>
nedponutosricetpetsub
01020304050607
08091011121314
15161718192021
22232425262728
2930

Brojač posjeta

13762

Inna lillahi wa inna ilejhi radzi'un


An-Nahl

68. Gospodar tvoj je pčelu nadahnuo: "Pravi sebi kuće u brdima i u dubovima i u onome što naprave ljudi,

69. zatim, hrani se svakovrsnim plodovima, pa onda idi stazama Gospodara svoga, poslušno!" Iz utroba njihovih izlazi piće različitih boja koje je lijek ljudima. To je, uistinu, dokaz za ljude koji razmišljaju.


hadis

Prenosi se od Ebu-'Amra Sufjana ibn-Abdullaha, Allah bio zadovoljan sa njime, da je rekao: ''O Allahov Poslaniče, reci mi nešto o islamu da nakon tebe ne pitam više nikoga o tome. Reče: ''Reci: vjerujem u Allaha; zatim ustraj!'' (Muslim)

Prenosi se od Ebu-'Amra Sufjana ibn-Abdullaha, Allah bio zadovoljan sa njime, da je rekao: ''O Allahov Poslaniče, reci mi nešto o islamu da nakon tebe ne pitam više nikoga o tome. Reče: ''Reci: vjerujem u Allaha; zatim ustraj!'' (Muslim)
Prenosi se od Ebu-'Amra Sufjana ibn-Abdullaha, Allah bio zadovoljan sa njime, da je rekao: ''O Allahov Poslaniče, reci mi nešto o islamu da nakon tebe ne pitam više nikoga o tome. Reče: ''Reci: vjerujem u Allaha; zatim ustraj!'' (Muslim) .


Riznice islamske mudrosti

Imam Šafija je upitan za jednu mes'elu pa je rekao:''Ne znam odgovoriti na to pitanje .'' Kad su ljudi culi šta je rekao, ponovo su ga upitali: '' Zar se ti kao vrstan ucenjak ne stidiš da kažeš da ne znaš to što smo te pitali ?'' Mudri Šafija im je odgovorio: ''Kako da se stidim onoga cega se ni meleki nisu stidjeli kada su Allahu, s.v.t., odgovorili : " Mi ne znamo ništa osim onoga što si nas Ti naucio. '' (Bekare, 32.)


Moji prijatelji